Novas identidades estão surgindo e as velhas identidades estão em declínio, fragmentando o indivíduo moderno que se encontra hoje em uma “crise de identidade”. Este é o argumento com o qual Hall inicia este livro. O autor explora questões sobre identidade cultural definindo os acontecimentos, sua forma e suas conseqüências. Hall, Harvey, Eagleton e Bauman devem ser lidos simultaneamente, pois debatem questões simulares, se complementam e debatem entre si. Hall discute o descentramento do sujeito tanto de seu lugar no mundo social e cultural quanto de si mesmo. Antes de iniciar o debate, o autor faz uma distinção simplificada, porém importante: a concepção de sujeito do iluminismo, ou seja, o sujeito centrado; o sujeito sociológico, ou seja, interativo e modificado socialmente com os mundos culturais exteriores (interacionismo simbólico de Mead); e o sujeito pós-moderno, cuja identidade é definida historicamente, é móvel e transformada pelos sistemas e pode ser inclusive contraditória. A globalização é uma das responsáveis por esta fragmentação do sujeito, pois produz uma variedade de possibilidades de identificações, tornando as identidades mais políticas e posicionais, ao mesmo tempo em que cria grupos que tentam recuperar tradições puras do passado, o que por sua vez significa afastar o outro. Apesas de suas 100 páginas o livro é extremamente denso e cheios de conceitos e discussões.
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